HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。藤田寛道『別是一家風』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸 - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。別製上品　玄　書道筆②。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸 十二神将昇龍図 (じゅうにしんしょうしょうりゅうず) 石田芳園 開運画。小田雪窓に参禅。骨董市仕入れ品 山水図　掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品 BD191A10-3。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。江田三部 色紙 生きていれば幸せ。1969年 大徳寺大光院副住職。力士　手形　額縁入り。1974年 大徳寺雲林院住職。山水画 掛軸 水墨画 和紙　中国。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。1982年 大徳寺 書記に就任。広島カープ　初優勝　V1メンバーサイン　寄せ書き。1985年 遷化。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。本紙に若干のシワがあります。中国　端硯　水石硯　如意雲彫　詩紋刻　重さ約1.2kg 送料込み260106。経年はご了承ください。藩札／38枚。明和元年年甲申。塾列廣島銀札。【江戸時代】。。軸先：黒漆塗。書道額縁　3枚セット　隅丸　色紙額縁　和額　未使用。　　紙本：墨書。伝統的な漢字の掛軸　中国。　　箱書、花押があります。⑩純光鋒　書道筆。　共箱、タトウ箱付です。書道作品 手書き漢字額。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。特大号　玄　書道筆③。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。中国 龍彫り硯 墨 書道具。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。掛軸 2点セット 榊原嘉夫 綾部栄照『高砂図 彩色山水図』絹本 共箱付 良好品。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」