HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。【聖空百人一首】（昭和52年 講談社発行）。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛け軸 十二神将昇龍図 (じゅうにしんしょうしょうりゅうず) 石田芳園 開運画。同50年(1975)平林寺にて遷化。力士　手形　額縁入り。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。広島カープ　初優勝　V1メンバーサイン　寄せ書き。経年による劣化はご了承ください。中国　端硯　水石硯　如意雲彫　詩紋刻　重さ約1.2kg 送料込み260106。明和元年年甲申。。　　紙本：墨書。⑩純光鋒　書道筆。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。中国書画 掛け軸 書法 対聯 徐世昌風 行書 手書き 中国美術 インテリア。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。トレヴィル画集 全10巻セット。別製上品　玄　書道筆②。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。骨董市仕入れ品 山水図　掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品 BD191A10-3。江田三部 色紙 生きていれば幸せ。78歳。妙心寺645世。山水画 掛軸 水墨画 和紙　中国。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。藩札／38枚。塾列廣島銀札。【江戸時代】。軸先：刷毛目。書道額縁　3枚セット　隅丸　色紙額縁　和額　未使用。伝統的な漢字の掛軸　中国。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。書道作品 手書き漢字額。特大号　玄　書道筆③。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。中国 龍彫り硯 墨 書道具。掛軸 2点セット 榊原嘉夫 綾部栄照『高砂図 彩色山水図』絹本 共箱付 良好品。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。