HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱

真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。中国　端硯　水石硯　如意雲彫　詩紋刻　重さ約1.2kg 送料込み260106。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。藩札／38枚。明和元年年甲申。塾列廣島銀札。【江戸時代】。。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。書道額縁　3枚セット　隅丸　色紙額縁　和額　未使用。平成17年遷化。伝統的な漢字の掛軸　中国。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。⑩純光鋒　書道筆。経年による劣化はご了承ください。書道作品 手書き漢字額。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。特大号　玄　書道筆③。軸先：陶器。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。　　紙本：画賛。中国 龍彫り硯 墨 書道具。　　箱書、落款があります。掛軸 2点セット 榊原嘉夫 綾部栄照『高砂図 彩色山水図』絹本 共箱付 良好品。　共箱、タトウ箱付です。中国書画 掛け軸 書法 対聯 徐世昌風 行書 手書き 中国美術 インテリア。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。京都　紫野　大徳寺　徳禅寺　橘宗義　短冊 　掛墨。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。美品 掛け軸 福本積応作「笑門庭福来」宝林寺 共箱 禅語 縁起物。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 便利堂 日本画。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。半切用の額。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。福井江亭画『達磨』菅原曇華賛『一華開五葉』画賛　掛け軸　合わせ箱　書画　美術品。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。相対を絶した禅者の境地です。硯石板　刻材　自然石。